Quan Hongchan由于州宴会而变得流行，由于预制菜肴，Suntory也失败了。

最近，它充满了洪水泛滥的广告。

资料来源：库曼托技术

首先，让我解释说，这部广告不是最近的《太阳公司》的新版本。

确切地说，它出现在新年的Oolong Tea的新年系列中，但最近被挖出了。

资料来源：日晒

但是最具争议的图片是以下图片：

一个五口的家庭正在茶馆里喝晨茶。餐桌上有一大瓶太阳的乌龙茶，这也是主要的1.25升。

资料来源：日晒

家庭晚餐和大量家庭饮料看起来很正常。

就像农历新年一样，除夕餐桌上有几瓶大瓶可乐。

但是“爸爸”刚将一瓶茶倒入茶壶中，并认真对待它。

资料来源：日晒

我觉得这将发生在下一秒的广告中：

观看电子广东歌剧，吃预先的早茶，并在网络粤语中享受生活。

不难看到太阳托里想通过老挝的茶在太阳能和喝晨茶之间建立关联。

但这并不是我有点不知所措。太阳能将瓶装茶倒入茶壶中，以创建一家慢慢品尝茶的家庭的照片。这真的很离谱。

那些不知道这是AI广告的人，但他们只能说AI太明智了。

广东人看到他们的拳头很难，有些人认为他们对广东有歧视。

他们要么对广东人民有歧视或侮辱性的茶文化。

有些人甚至开玩笑说，当他们看到战斗系列时，他们不禁考虑一下。母亲们用80米的剑来到了前面。

当然，我们也有可能错误地指责太阳to。对预制菜具有讽刺意味吗？

有些人还想到了鸡肉精华广告，其中一个三口之家将鸡肉精华倒入锅中。

太阳托里的广告到底在哪里？

简而言之，传统的文化营销失败了，这与广东人的早期茶文化背道而驰。

只能说，太阳tory正在认真地从广东的早茶文化中学习，但只有一半。

您应该知道，广东有一个说“叹息的茶”，“叹息”的意思是“享受”。

广东人喝早茶不要渴望渴求，而是要社交。

一旦您去茶馆喝晨茶，您将被问到是否喝一汤匙茶或功夫茶。

在订购功夫茶时，对于茶叶的茶叶非常特别。即使您点了一顿简单的大罐茶，也必须收取茶费。

在茶中叹气的粤菜可以通过依靠“一杯和两块”并增加报纸来坐一个早晨。一群人可以悠闲地吃早午餐2个小时。

资料来源：OnTheroAd117Go

作为即将喝酒的饮料，太阳能瓶装茶确实满足了一些人因为很忙而没有时间酿造茶的人，并且出去时可以喝一杯好茶。

资料来源：日晒

但是现在，太阳能将瓶装茶倒入茶壶中并加热，这有些不一致。

他们说他们会仔细拍摄这部电影，但他们再次喝了瓶子。他们说他们会大致拍摄这部电影，但他们再次煮了茶。

这个场景很难评估，例如将预制的菜肴放在州宴会上。

感觉就像在北部度过新的一年一样，桌子上有快速固定的饺子。

或者在重庆中吃火锅时，服务员打开了旧的北京四川辣锅底部。

尽管可以理解，Suntory的起点是为瓶装茶创建一个新的饮酒环境，以便每个人都可以在将来喝晨茶，并且自然会想到Suntory Oolong茶。

但是传统文化不是一个篮子，一切都可以放入其中。

如果您直言不讳地运用传统文化，并故意为喝早茶而产生一种仪式感，这与我们的日常生活习惯相反，那只会让您发笑。

毕竟，太阳托里的错误是遭受文化损失，许多品牌也遭受了苦难。

在品牌营销领域，有自己的文化禁区。如果您不小心，您将踏上消费者的闪电点。

我仍然记得一只猫为春节的预制菜肴广告。一个年轻人仅在新的一年就不得不吃一张预制的菜肴。如果我替换它们，那感觉不好。

资料来源： @just刚在清晨醒来

预制的菜肴本身没有错。错误是将预制的菜肴与新的一年场景放在一起，为春节强迫创造一种文化氛围。

例如，Heytea和Wushu Bodhisattva的联合名称。

Heytea和Jingdezhen中国陶瓷博物馆共同推出了“佛教Heytea拿铁咖啡”饮料。

我国的“宗教事务法规”和其他法规清楚地规定，禁止以宗教为名的商业宣传。

由于海蒂（Heytea）不尊重佛教文化和亵渎佛陀的雕像，因此它是由相关部门召唤的，并从货架上取下了所有促销和相关的文化和创意产品。

资料来源：中国新闻服务

另一种情况是Lelecha和Lu Xun的联合签名。

Lele Tea使用Lu Xun（一种文化符号）将其用于牛奶茶包装，宣传海报等，引起争议。

除了侵犯卢Xun先生的肖像权利之外，还质疑它会放大卢Xun的“旧香烟”的形象，因为它的名称为“吸烟蒲团”。

资料来源：

品牌使用文化符号营销并专注于文化价值的继承和创新没有错。

但是应该指出的是，所有领域的文化都有雷区。

这要求品牌提前做作业，对文化符号背后的背景进行深入研究，掌握沟通程度，并平衡商业利益与文化价值观之间的关系，以真正尊重传统文化。

为什么日本品牌应该从中国早茶文化开始以创造创造力？在某种程度上，这与Suntory在中国的本地营销策略多年不可分割。

1980年，Itoyuan生产了世界上第一批Oolong罐头茶。 Suntory在次年将中国茶文化带入日本市场。

在品牌定位方面，Suntory提出了“来自中国福建的正宗的Oolong茶”的口号，强调原材料来自中国富士，与竞争有所不同。

资料来源：JPFASHION

Suntory Oolong Tea在1984年的第一张广告也以中文为中心。

在1997年，Suntory Oolong茶进入中国市场后，它一直在进行本地营销，并塑造“中国茶”的形象。

就像某人总结了基于中国符号在不同阶段的中国符号变化的日晒策略一样。

在早期阶段，Sundeli使用了中国传统绘画的角色，例如“古代官员”，以展示茶文化的悠久历史和喝茶的美学。

资料来源：JPFASHION

之后，日晒开始着重于中国元素，例如中国舞蹈和中国功夫，也专注于将中国地理元素融入射击场景，例如Guilin Field和Fujian Wuyi Mountain。

资料来源：Rongbrand品牌

后来，例如，太阳能再次将中国知识产权和品牌与2003年的“西部之旅”进行了广告宣传。

资料来源：JPFASHION

可以说，有了中国茶的概念，太阳能假装是中国的伪居民。

2022年，圣托里在中国市场的总收入达到52.2亿元人民币。从今年看，根据离线零售监测机构的数据，从4月至2024年5月，Nongfu Spring和Suntory占用了无糖茶市场的75％以上。

回到老挝的早茶的广告中，只能说太阳能在中国茶中取得了成功，并用中国茶被摧毁。

Suntory的中国茶概念包装更多的是产品和定位，但显然缺乏对中国茶文化生活的研究的深入研究，这导致无法适应当地环境。

这也给我们带来了灵感。可以理解的是，品牌希望从文化营销的角度为产品提供新的生活方式，并开辟新的曲目。

毕竟，这是一个库存时代，场景已经饱和。品牌之间的竞争已经促进了用户尚未达到的需求空白。

但是，品牌无法复制文化元素以便出售商品并与用户聊天，从而闯入传统文化和社交情感的禁区。

如果您使用所有文化并将所有内容都标记为传统文化，则只会引起厌恶。